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养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”〔10〕经中所说的念佛法门是解脱之正道，孝顺父母是往生之正因。于是就达成了孝顺与念佛的一致。宋代，禅净合流的倡导者，永明延寿大师就曾有过“敬养父母是第一福田，是开生天之净路”的观点。至明代，以净土念佛法门为归的莲池大师则更一步提出“念佛修净土者，不顺父母，不名念佛”，倡导念佛不违孝道，行孝不忘念佛，兼顾道俗的修行法门，继而又主张：“家有净室，闭门念佛可也，不必...
王 堃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594961953.html
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命元辰、本地风光等，净土宗叫作唯心净土、自性弥陀。唐密、藏密对此佛性也赋予很多不同的名称。总之，如永明延寿大师所说，千经万论、宗门教下安立的百千名号都是在诠释佛性。 论中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容...真如门，该论说此心能摄世出世一切诸法。蕅益大师在《灵峰宗论》中云：“佛法不出唯心真如二观，盖一切色心，依正假实诸法，无非仗因托缘而生，皆是依他起性；不了依他，妄计实我实法，即名遍计执性；了其如幻，有即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442266405.html
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本命元辰、本地风光等，净土宗叫作唯心净土、自性弥陀。唐密、藏密对此佛性也赋予很多不同的名称。总之，如永明延寿大师所说，千经万论、宗门教下安立的百千名号都是在诠释佛性。
论中围绕佛性如来藏宣讲了...《占察善恶业报经》中所说的真如心与虚妄心，妄心所现即生死法，真心即涅槃。也就是《大乘起信论》中的一心二门——心生灭门和心真如门，该论说此心能摄世出世一切诸法。蕅益大师在《...
净戒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771664.html
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，就像种子必须依靠大地才能生成一样，五度要得以真正成熟，就必须以般若波罗蜜多摄持，否则不成解脱之因。永明延寿大师也说：“若万善无般若，空成有漏因，不契无为果。”意思是说，一切善法皆应以般若空性摄持，若...《般若心经》亦云：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”可见，只要我们真能通达五蕴是空性，一切痛苦皆会消除，这个时候就获得了究竟的身心安乐。智者大师在《法华经文句》中说：“身无危险故安，心无忧恼故乐。”可见安...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/21043797129.html
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确确实实拿这些钱都是放生的，就免他的死刑，还想给他官复原职。这姓王的再也不做这个官了，就出家学道去了。
这位就是赫赫有名的第六祖，永明延寿大师，杭州净慈寺的，他在家的时候是做税务官。...相，所以叫无惭无愧僧，这种是比较差。
印光大师称自己叫“常惭愧僧”，因为我们现在这个时代就是这样子的比较多，所以印光大师就应我们这样子，称自己是常惭愧僧，很惭愧。到我们现代证得圣道的...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15210130889.html
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只要念观世音菩萨，圣力加被，这当中有一个叫“刀寻段段坏”，“寻”是立即的意思，这个刀当下就会一段一段的坏掉。
这个讲了我们永明延寿大师他在家的时候有这么一个故事，前面也讲过虚云老和尚他有一个弟子在...，治不治病的？能听到观世音菩萨《妙法莲华经》的题目，就比一亿个气功大师坐在那里一起发功的力量还大，你们相信不相信？所以大家要有智慧。
“世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音。 具...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/17101830894.html
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修，烦恼即菩提，无需离断；或如枯木死水，认世间定境为涅盘。南阳慧忠国师、永明延寿大师等早就见及此弊，强调须依教印证，然亦未能挽颓风于后世。
第四，门庭过高，下根难入。六祖说，他的戒定慧法门&...曹洞宗支撑门面。人才渐稀，宗匠渐少，具大手眼大作略、能使全社会倾倒的大禅师越来越难得。禅门宗师如永明延寿、真歇清了、怀深慈受、中峰明本、楚石梵琦、红螺彻悟等，多提倡净土或由禅归净。禅宗丛林寺院、儿孙子嗣...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239627.html
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宗的明六相等玄妙机锋，这里不再一一枚举，只要我们老老实实蓦直参去，自然会有破颜含笑的一天。 伪仰宗自从仰山禅师开始，只传到第四代。到了宋朝初期这个宗派，就已经不大闻名了。法眼宗，自从永明延寿大师以后，也...第一节 禅宗的起源及其在印度的流传 禅宗，它是中国佛教最主要的一个宗派。是根据初祖达摩大师依《楞伽经》与六祖惠能大师依《金刚经》而创立的宗派。禅宗的产生，也是有它的历史因缘，这就是说：法不孤起，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364240531.html
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永明延寿大师德行难思 宋永明延寿大师，莲宗第六祖，又是法眼宗三祖。自幼信佛，戒杀放生。任税务官时，动用库银放生，被判死刑，面不改色，后被无罪释放。年三十依龙册寺翠岩禅师出家。初...《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷 、《神栖安养赋》一卷、《定慧相资歌》一卷、《惊世》一卷。延寿大师教理宗眼极为明澈，因此他的著作给后人影响很大，平生又以万行庄严净土，实乃不思议解脱大士也。 二．...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492941468.html
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文章最后部分，谈了笔者对大师所作《四料简》的一些看法。 关键词 永明延寿 万善 同归 禅 净 合一 作者介绍 林克智，佛教居士。1939年10月生于浙江临海，1959年毕业于台州...永明延寿大师见此情况，遂作《万善同归集》。本书的核心思想是强调悟与修的统一，大师说:“万法唯心，应须广行诸度，不可守愚空坐，以滞真修”。主张禅净双修，对禅宗学人轻视佛教善行，不重佛教经典，轻视他宗等作...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493741477.html